萝甫与郭纸有几分神似，所装亦与郭纸类同，同款式的帽子与上衣，领口绑着一个蝴蝶结，头上一丛似尾之发自帽沿预留的洞里摇出，并穿着快要及膝的蓝裙。
萝甫并不像陆百合穿上长K，而是穿着类似过膝长袜的东西，但那在这被称作「nV军K」。
作为这时代nV子常穿的服饰，实则非袜类，而是K子，是种截掉大腿段的长K，特是以符术附着於腿上的。
K口处亦如魏晋之风，宽大松垮，起源於天朝nV兵的战斗制服，尤其是符术使用者。
有这样的设计，主要是为了战斗的灵活X和放置军用符纸所用。
萝甫接着把案上的烛台推到了傅升前面，这个烛台的构造，是一个装着水的小牒上，立着一根蜡烛，而这个蜡烛并没有使用过的痕迹。
才看着间，烛台的水牒发出了蓝紫相间的波纹光芒，就像是刚才把衣服弄乾时的光芒一样。
突然，蜡烛的蕊心点亮了，没有用上火源，而火光摇曳，这就是傅升在房内看到的那盏烛。
「这个称作为符烛。」萝甫道。
萝甫为了解释傅升的疑问，打开了桌上的一本书，翻找了一下。
「我家看看喔…汉末道人左慈，字元放，尝习得盖世神术，yu传之，以为天下唯武王可尔，遂觐之。魏武帝以争天下却，元放大悲，凭术之遥世，及其帰，立六神书......
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