无他，正因为八品境还未曾与天地自然交换，所以发出法术，就只能靠自己静坐缓缓吸收天地元气所转化的真气，就相当一个蓄电池，用一点就少一点。
八品境的真气，一共也发不出几个法术。此时甚至还称不上法力，只能叫真气。
陆道人以前一天最多能发出十二道法术，真气耗尽之后，除了比普通人身体素质好一点，跑得快一点之外，与普通人并无多少本质区别。
所以八品境，实际就相当于现代社会，一个人拥有一把，一天有十二发子弹的手枪而已，对上普通人自然是碾压，但对上官府之类的大势力，本质还是个渣渣，与凡人并无多少区别。
到了七品炼师，除了那四个法术之外，还增加了一个木遁术和一个金遁术，在有金木的地方，都可以借着金木，瞬间遁出百步之外，这就极大增强了保命能力。
同时，先前那四个法师的威力也大幅增加，比如，此时的补元术，就可以引自然的金木之力，或通过干涉对手体内的肺肝二气循环节奏，来攻击敌人。
大致了解一下《龙虎九仙经》七品炼师境的几个法术之后，秦诤就出得静室，准备去会会那位让陆道人很愤怒的赵二爷。
出得静室，来到曲廊，放眼一望，秦诤对此界道人的地位，又有了直观感受。
这真阳观，居然就连走廊，也是由紫檀、沉香木之类的名贵木材所制。这些木材，在大隋位面，也是皇家贡品。
所谓见微知著。这偌大一个真阳观，几千上万平的面积，光是耗费的名贵木材，就是一笔庞大的开销。由此可知，此界道人，乃是特权阶级中的特权阶级。
秦诤心理思忖着，脚下却不慢，不多时，就穿过曲廊，来到会客室，看到了本县县尉之弟，本县的捕头，赵二爷，赵正义。
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