苏咏霖坐在了田珪子和辛弃疾中间，握着他们的手，缓缓说道：“如果只是现在的规模和组织，指导司可不能取代孔孟门徒，我要让咱们的力量更加壮大，培养出更多的人才，取代孔孟门徒。”
田珪子一愣。
辛弃疾更是直接张大了嘴巴。
田珪子没受过传统教育，文化教育和思想教育都是在苏咏霖指导下进行的，所以对孔孟之道没有太大的感觉。
辛弃疾虽然接受了苏咏霖的思想，积极向苏咏霖靠拢，本身却是受传统教育长大的，非常清楚孔孟之道在现实政治中的影响。
而根据苏咏霖的理论描述，学习孔孟之道的这群人也正是当今天下统治机构的构成基础，他们和皇权相互需要，又相互斗争，在需要与斗争之中创造了一套维系至今的超稳定社会体系。
过去宋国是如此。
眼下金国眼看着也要变成这样。
如果苏咏霖要自己的复兴会取代孔孟门徒，就等于是要把这套运行已久的规矩彻底砸碎，那必然会和天下读书人为敌。
科举之道是寒门读书人和士族读书人争斗数百年才得到的进身之阶，使得学术进一步下移，士族不复存在。
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